13 de febrero en Alicante

 

Un año después de la última presentación en Barcelona volvemos a la carretera para seguir buscando una forma de afrontar el futuro con garantías... Aprovechamos la presentación de una nueva asociación en la Universidad de Alicante para reunir a Sonia y Rafael con otros compañeros y charlar de arqueología. Si estáis cerca, os esperamos, y si no, puede que nos podáis ver en directo...

 

¿Qué culpa tenemos nosotros?

Nathaniel y Girmachu - ¿Futuros arqueólogos?

El programa de ayudas para proyectos arqueológicos en el exterior era uno de los pocos reductos que le quedaban a nuestra arqueología para trabajar fuera. Durante años, ha sido una herramienta fabulosa de financiación de muchos trabajos en el extranjero, con mayor o menor fortuna, pero en su mayoría de gran interés e impacto científico. ¿Por qué hablo en pasado? Porque las propuestas provenientes de Comunidades Autónomas han sido directamente desestimadas con arreglo a la ley de estabilidad presupuestaria y sostenibilidad financiera.

Antes, tener una asociación de amigos de la arqueología te dejaba fuera de la convocatoria, pero ahora prima contra universidades. Porque no sé si me he explicado bien... Salvo la UNED, ninguna universidad española tiene acceso a las ayudas (aunque supongo que si desde alguna en las comunidades cumplidoras se ha pedido algo, se podrá reclamar). Hace unos años me quejaba porque para los que no pertenecemos a ninguna institución pública era muy dificil acceder a este tipo de ayudas. Ahora no sé si alegrarme o llorar.

De cualquier modo, esto me lleva a dos reflexiones:

1- ¿Qué criterios se establecen en estas (y otras) convocatorias? Nunca sé si son científicos, técnicos, nominales, institucionales, económicos, políticos o anárquicos. Si no es por una cosa, es por otra, al final siempre hay una excusa.

2- ¿Qué culpa tenemos nosotros? No entiendo por qué se penaliza en la investigación la mediocridad de políticos y gestores que no tienen nada que ver con estos proyectos. Al final pagan justos por pecadores.

Yo, personalmente, conocí a Nathaniel y a Girmachu en 2006. Con ellos cerca tengo algunos de los mejores recuerdos de los últimos años. El proyecto, dirigido por Víctor Fernández (UCM) siempre ha sido de los mejor valorados y este año tendríamos 18.000 euros, que la incompetencia del gobierno regional nos ha arrebatado. Hoy somos nosotros, pero mañana serán proyectos de biología, medicina, física o filosofía... La partida presupuestaria de esta convocatoria en concreto es un ínfimo porcentaje del presupuesto de publicidad del Ministerio. No quiero saber cuántos asesores tiene el Secretario de estado de Cultura que firma las resoluciones... y menos aún nuestro querido Wert. Pero el caso es que muchos proyectos consolidados nos quedamos en casa después de muchos años vendiendo la marca España con investigación de calidad. El futuro al que estamos llegando en este 2013 es cada vez más oscuro.

Capítulo 53

No haremos nada si no saben qué hacemos

Martiño Xosé Vázquez Mato

Xeitura: xestión integral do Patrimonio Cultural

Desde que inicié mi carrera investigadora, ahora profesional, me han acusado de ser demasiado localista. Será porque es mi realidad inmediata, la que conozco y, en suma, la que puedo cambiar. Soy un firme defensor del Think Global, Act Local. Es por esto que mi contribución a esta reflexión conjunta del Futuro de la Arqueología se centra en reflexionar sobre el ámbito de la misma y su percepción en los ciudadanos de nuestro radio de acción.

Si salimos de nuestro nicho conceptual, nos ponemos en la piel del 99% de la sociedad desconocedora de nuestra realidad profesional y nos preguntamos sobre arqueología, no a nivel global donde evidentemente clichés como Indiana Jones o las pirámides de Egipto se llevarían la mayoría de las referencias, sino en nuestro ámbito territorial más inmediato; lo primero que se nos debería venir a la cabeza son referentes cercanos como por ejemplo los museos arqueológicos de nuestras ciudades. En el caso de mi ciudad, Ourense, el museo lleva 12 años cerrado a la espera de una eventual reforma. Al igual que cerrados se encuentran otros “centros de interpretación” de yacimientos de la provincia como consecuencia de la falta de planificación e inexistencia de planes de viabilidad en su construcción. Situaciones que, a pequeña escala, reinciden en el concepto de “burbuja cultural” que todos los gallegos conocemos bien por nuestra hipoteca adquirida con el contenedor de Eisenman. De este modo un escaparate magnífico para acercar tanto nuestra labor como el patrimonio arqueológico a la sociedad, e incidir en la importancia de su protección, investigación y difusión, pasa inadvertido a ojos de cualquier ciudadano. Aquellos que algún día lo vieron abierto lo habrán olvidado y quienes no tuvieron esa suerte ni siquiera sabrán de su existencia.

¿Qué otro contacto puede tener una persona normal con la arqueología en nuestra provincia?. Si somos una persona con inquietudes culturales y leemos la prensa a menudo, podremos ver de cuando en vez alguna excavación arqueológica que, con cargo a alguna ayuda europea, pretende poner valor este u otro yacimiento. Pero pasan los meses y, salvo honrosas excepciones, no volveremos a saber nada del lugar. Otro tipo de contacto puede ser obligado por la Administración si tenemos la “mala suerte” de querer construir o reformar nuestra casa dentro de un conjunto histórico o área protegida de algún yacimiento y que para tener la preceptiva licencia de obra nos requieran de los servicios de un profesional en arqueología. Así pues, ante la atomización del sector con empresas que no son más que autónomos tratando de sobrevivir, pediremos presupuestos a algunos de ellos observando las grandes diferencias en los totales. Algunos hablarán de un supuesto convenio y otros ni lo mencionarán.

¿Qué futuro pretendemos tener con esta panorama?. Fuera de debates sobre la inexistencia de una titulación específica en arqueología, la evidencia de una administración anacrónica, el recorte en proyectos de investigación, reformas aberrantes en la legislación patrimonial, la dependencia del sector de la construcción, etc.; preguntémonos cuál es el reconocimiento social de nuestra profesión y qué hacemos para mejorarlo. Nosotros en eso estamos.

Las fotos del concurso ¿Me enseñas tu 'Futurito'?

Fotografía ganadora de Evaristo Gestoso

Pues ya tenemos un ganador para el concurso "¿Me enseñas tu 'Futurito'?" y se trata de Evaristo Gestoso que, a pesar de colgar la foto tarde, ha arrasado. En los próximos días recibirá su regalo, como si fuera por Navidad, pero por haber participado. Muchas felicidades.

Ahora agradecer al resto de participantes haber compartido con nosotros sus 'futuritos' y sus reflexiones en torno al futuro de la arqueología. No olvidéis que esto sigue abierto.

Sole Gil y su futuro más inminente en la profesión

Sandra Lozano y la metáfora de la turgencia y la exuberancia

Sandra Lozano y las reflexiones en rojo

Claudia Porcel y la puerta al futuro

Claudia Porcel y un descanso en la reflexión

Elena Papagiannopoulou 'traduciendo' el futuro desde Grecia

La gata de Anna Martínez 'leyendo' nuestro futuro

El alzheimer de Jaime Almansa - Por Raquel Martín y Pablo Guerra

Capítulo 52

Caminante no hay futuro, ¿Podremos hacerlo al andar?

Sergio Escribano Ruiz

El futuro… la arqueología… Seguramente hoy son mayoría quienes consideran que son dos términos enfrentados, y lo harán por razones tan sólidas como evidentes. Afortunadamente no existe la razón única y mediante estas breves líneas trataré de ofrecer una visión más optimista, quizá ilusa. Y lo haré porque ha sido la forma en la que he afrontado mi experiencia en arqueología desde hace ya más de una década, con mucha ilusión y trabajo. Y, de momento, así seguimos…

Pero, además, mi argumentación será un tanto paradójica, ya que defiendo que el mayor potencial de la arqueología reside en la línea de investigación menos desarrollada en la actualidad, aquella que estudia el pasado que se extiende desde 1500 hasta el presente. La pluralidad de designaciones disponibles para hacer referencia al estudio material de este lapso cronológico (arqueología postmedieval, histórica, industrial, del pasado reciente y contemporáneo, postcolonial) es un claro síntoma de su dinamismo actual. Pero evidencia también el estado emergente de la arqueología post1500, un campo desarrollado aún al margen de los cauces unificadores de la mayoría académica.

Esta indefinición o estado emergente es uno de los aspectos por los que creo que la arqueología del pasado reciente puede ser la arqueología del futuro para algunos de los que aún no hemos conseguido consolidar nuestro futuro laboral. Todavía es una tierra de nadie. Aunque es el periodo más representado en la estratificación de cualquier paisaje, edificio o excavación, apenas ha sido objeto de investigación específica. Por tanto, existe una cantidad ingente de material esperando a ser estudiado. Y l@s arqueólg@s estamos comenzado a ser conscientes de ello. Aún recuerdo cuando me llamaban “periodista” por dedicarme al estudio de la cerámica postmedieval. Ahora, parte de la gente que se dedicaba a la arqueología “verdadera”, está comenzando a estudiar los periodos más próximos del pasado, evidenciando que hay futuro en la interpretación histórica de los restos materiales recientes.

Pero, más allá del vacío académico e historiográfico, consideramos que la fuerza de la arqueología del pasado reciente y contemporáneo reside en otro aspecto, en su potencial para construir una historia crítica de la sociedad actual. Desde que Tarlow y West (1999) nos demostraran que el pasado reciente nos resulta menos familiar de lo que creemos y desde que Buchli y Lucas (2001) nos hicieran ver la necesidad de una arqueología contemporánea, una arqueología del yo, su práctica está siendo imparable en Europa.

En España ya se han dado los primeros pasos al respecto, ya hay un camino a seguir. Sólo queda que seamos much@s más los que nos encontremos en ese camino, y que entre tod@s sustituyamos la historia vigente por otra que, al incorporar el discurso material, construya un relato más inclusivo del pasado y proporcione un nuevo conocimiento sobre el presente.

Es posible que esta profecía se cumpla para algún@s. También es probable que no; que se quede en una simple divagación, en una destilación de las ideas que ahora rondan mi mente. Si desgraciadamente el futuro me obligara a asumir mi fracaso predictivo, al menos podrá consolarme la intención de esta breve reflexión, tratar de mantener la esperanza ante la penumbra que se cierne sobre el horizonte arqueológico.